各位小伙伴们,欢迎大家来到装百科装修课堂, 本文讲述了云南大理白族的文化和喜洲镇上的白族民居。这些民居建筑有着独特的风格,包括“三房一照壁”和“四合五天井”布局。这些民居正房后面的墙壁上也有许多彩画图案和书法绘画,山水花鸟,唐诗宋词等。这些装饰不仅具有实用价值,还具有很强的装饰作用。另外,照壁在白族民居中也扮演着重要的角色。在喜洲的白族民居中,每个庭院都有一块装饰精美的照壁,上面绘有各种彩画图案和山水图画,具有浓郁的文化内涵。如下为云南民居装饰细节图,你眼里的白族是怎样的的文章内容,供大家参考。

云南民居装饰细节图,你眼里的白族是怎样的

1、你眼里的白族是怎样的

我家原亲就是白族 我就知道他们有语言没有文字

能吃苦 但是也搅经……

要想了解云南大理白族文化,喜洲“白族民居”是一个不可错过的地方。于是,我利用假期的时间前往旅游了一番。

乘车翻过群山进入大理坝子,眼前顿时开阔起来,在苍翠的苍山下和碧蓝的洱海边,散落着一片片白墙青瓦的白族民居。远近闻名的白族古镇——喜洲镇,就位于大理坝子的北部。这里都是清末和民国初期富甲一方的“喜洲商帮”的宅院,庭院大都整齐、轩昂、端庄、大方。东方建筑中的穿角飞檐,画枋精巧,斗拱重叠,玲珑剔透,雄厚稳重,古色古香的风格被发挥至极,使喜洲白族民居成为美观大方的综合建筑艺术的典型。

来到喜洲镇看白族民居,你千万别往宽街大巷走,一定得往背街小巷钻。进入那些冷落僻静的小巷,你会发现喜洲的白族民居不仅十分考究,而且大多保存完好。青一色的青石墙基,墙壁上是一幅幅美妙的书法绘画,山水花鸟,唐诗宋词,古朴典雅。虽历经百年,至今仍清晰依然。而那一道道重檐飞翘的雕龙刻凤门楼,更显出白族民居的华贵。

白族民居格局丰富,庭院布局多种多样,其中最典型的是“三房一照壁”、“四合五天井”。“三房一照壁”就是三面三栋楼房,另一面是主房对着的照壁,中心是天井。“四合五天井”是四面各四栋楼房,每相交处有一耳房和一小天井,加上院中心的大天井,便是“五天井”了。

在“三房一照壁”、“四合五天井”中,都可以在入中处看到一块装饰精美、独具民族风味的白墙,那就是白族民居中一个独特的附件——照壁。

照壁,不仅具有实用价值,还具有很强的装饰作用。因此,照壁在白族民居中具有十分重要的地位。白族民居正房院落对面的墙壁,一般都要做成照壁,照壁漆成白色,可反射日光为正房提供充足的光线。一般在照壁的周边上边区域绘有各种彩画图案;在照壁的中间区域或镶嵌大理石图案,或绘制各种式样的山水图画,或题写寓意美好的诗词歌赋,使照壁显得高雅秀丽,充满文化内涵,显示出白族民居的独特个性;照壁的前面一般还有花台陪衬,花台多用大理石砌成,内栽松、竹、梅、兰等花木,花台上一般还要放置各种盆景,使照壁更具有浓郁的文化气息。

喜洲的白族民居很多,保存较为完整的就有一百多院,其中比较有代表性的是“严宅”和“董宅”,已作为白族民居旅游景点向游客开放。

严宅是清末至民国时期滇西著名商号“永昌祥”老板严氏的宅院,位于古镇中心,是“一进四院”格局,又称“六合同春”。前边两院为“三坊一照壁”式样,后两院中,前院为“四合五天井”,后院为“小四合院”。严宅共有大小房屋110多间,走入其中仿佛置身于一个小宫殿。严宅的建筑为青石铺地,全砖木结构,画栋雕梁,是典型的传统白族民居。

董宅是民国时期喜洲传奇人物,“锡庆祥”老板董澄农的宅院,位于古镇东北部,是“一进两院”格局,前院呈“三坊一照壁”样式,后院为“小四合院”,二楼走廊相通,形成“走马转角楼”样式。由于建造时间较晚,显得新派而精致,可以说是中西合壁,在建筑形式上吸收了不少西方建筑的手法,讲究内部装璜装饰和采光,特别是花台、墙脚上的“双猫图”“野鸭图”等大理石天然图画中的精品,无不令人叹奇。

可以说,喜洲的白族民居建筑群,是整个大理民居建筑的缩影,是白族民居的精粹,体现了白族人民的生活审美情趣。据记载,这里曾是南诏王的重镇,有悠久的历史、政治、经济、文化、宗教,都十分发达,统治者把中原传进来的建筑艺术和本地建筑艺术结合起来,创造了白族民居的独特风格。

2、云南少数民族的饮食、民居、服饰、节日习俗

云南是我国少数民族最多的省份,根据全国人口普查分布的数据,全国56个民族中,云南就有52个,其中人口在5000人以上的民族有26个,除汉族外,少数民族有25个,各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。其中云南的世居民族有15个:白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族。全省总人口约4192万人(2024年),其中少数民族人口1300多万人,占全省总人口的1/3。在25个少数民族中人口最多的是彝族,有400多万;人口最少的是独龙族,仅5500人。

都要知道也太多了!

3、白族民居的外部形状,急!!!!。

白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取三房一照壁或四合五天井格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰,通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐,花枋精巧,斗拱重叠,雄浑稳重,美观大方,体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。

4、我在云南旅游的时候,发现很多民居墙壁上有很多图案,比如蘑菇,。。。

哈哈,我是本地人,可以告诉你!

大理呢,在墙上画画是白族的传统,他们就是喜欢在自己院子墙壁上画画的,本人还是很欣赏的,白族人的生活还是很有情趣的我觉得,家家户户都会养花作画什么的。

蘑菇呢,你肯定是在楚大高速路边看见的,哈哈。那个地方叫南华县,盛产野生菌,也就是蘑菇啦,那里称为野生菌王国,特别是松茸,每年出口很多的,所以,南华的村庄墙壁上画蘑菇是为了宣传啦。

恐龙呢,哈哈,你肯定有事在安楚高速路边看见的啦,那里是禄丰县,出土了全世界都数一数二的大规模的恐龙化石,那里就称为恐龙之乡啦。你看到有画恐龙那里,有个大型的主题公园,叫禄丰世界恐龙谷,有点意思,下次有时间你可以去看看。

就是这样咯,禄丰县和南华县都是楚雄州的,我就是楚雄人啦,欢迎你到楚雄来哦!

5、各具特色的民居

傣族竹楼是另一种干栏式住宅。云南西双版纳是傣族聚居地区,这里的地形高差变化较大,北部为山地,东部为高原,西部却为平原。全区气候差别也大,山地海拔达1700米,属温带气候;平原海拔750-900米,属亚热带气候;有的河谷平原,海拔只有500米,已经属于热带气候了。傣族人民多居住在平坝地区,常年无雪,雨量充沛,年平均温度达21℃,没有四季的区分。所以在这里,干栏式建筑是很合适的形式。由于该地区盛产竹材,所以许多住宅用竹子建造,称为竹楼。粗竹子做骨架,竹编篾子做墙体,楼板或用竹篾,或用木板,屋顶铺草,主柱有24条。所以竹楼用料简单,施工方便而且迅速。竹楼的平面呈方形(图24),底层架空多不用墙壁,供饲养牲畜和堆放杂物,楼上有堂屋和卧室,堂屋设火塘,是烧茶做饭和家人团聚的地方;外有开敞的前廊和晒台,前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方,既明亮又通风;晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。这一廊一台是竹楼不可缺少的部分。这样的竹楼一防潮湿,二散热通风,三可避虫兽侵袭,四可避洪水冲击。因为这里每年雨量集中,常发洪水,楼下架空,墙又为多空隙的竹篾,所以很利于洪水的通过。傣族多信佛教而且迷信禁忌也多,几乎村村都有佛寺。规定在佛寺的对面和侧向不许盖房子;民房的楼面高度不许超过佛寺中佛像坐台的台面。由于经济上的悬殊差别,村里百姓的住房本来在大小和质量上无法与头人相比,但还在建房上作了许多规定,如劳动百姓的住房不能建瓦房,不准做雕刻装饰,廊子不许作三间,堂屋不能用六扇格子门,甚至楼梯也不许分作两段,楼上楼下的柱子不能用一根通长的木料,还不得用石头柱础等等。这种种限制的确也影响了民居建筑在技术上的发展,使大量民居不可能保持很长的寿命。

中柱代表这个房子的 生命 所以是 件严肃而隆重的事情

当地习俗。



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