偃师装修公司有哪些家装，怎么能鉴别出天然大理石的好坏？-装百科

各位小伙伴们，欢迎大家来到装百科装修课堂，本文主要介绍大理石的鉴别方法和天然大理石的等级鉴别方法，大理石因其良好的装饰性能和独特的花纹而备受青睐，但同时也存在一些人们容易忽视的问题。文章从外观质量、花纹色调和光泽程度三个方面入手，详细阐述大理石的优劣及鉴别方法。文章还提醒消费者在选购大理石时需慎用红色、棕色系列的花岗石，并注意大理石的放射性。文章还提供了一些选购大理石的技巧，以帮助消费者更好地选择和应用大理石。如下为偃师装修公司有哪些家装，怎么能鉴别出天然大理石的好坏？的文章内容，供大家参考。

1、怎么能鉴别出天然大理石的好坏？

在一些天然物质之中，石头在生活中很是普遍，看似不起眼的石头，种类繁多，也有很大的用途，可用于铺路，建筑，工艺等等。岩石便是石头中的一种，而在岩石中，最为突出的不得不说到大理石了。很多高档建筑，都会选用大理石进行建造，其使用极其普遍。那么，天然的大理石要如何鉴定呢？接下来，就让小编和大家一起了解大理石及大理石鉴定方法的介绍。

大理石简介

大理石其实是石灰岩，主要出现在云南大理，表面呈现白色，还有黑色的花纹映在其中。将大理石剖开，似乎像一幅水墨画，浑然天成的山水跃然于石头的剖面上，因此，在古时候，经常会用大理石来制作屏风等物件。

大理石又被称为石灰石或是云石，其主要的成分是碳酸钙，由于云南大理盛产这种石头，故用其地名来命名，叫大理石。大理石在打磨后十分美观，所以常被用来建筑碑塔和雕像此等建筑物，当然，用它雕刻成的工艺品也不计其数，不仅如此，大理石还应用在建材方面，可谓应用广泛。

大理石的鉴别方法

任何东西都有个好坏之分，大理石自然也有三六九等之分，最好的是优等品，其次是一等品，最次的就是合格品，关于它的三个等级的鉴别分别从它的外观质量，花纹的纯度和色调，以及表面是否有光泽三个方面入手。

1。外观质量。外观的不同直接影响这大理石的等级，大理石是自然而成的，所以外观的完好对于大理石特别重要，不管是有凹凸，还是有裂纹，甚至整个石头板材都是倾斜的，都影响着大理石的好坏，一般来说，等级越高，缺陷越小。

2。花纹色调。大理石的花纹千姿百态，没有一个是一样的，相似的也不多，而且大理石多做装饰品，因此，挑选优质的大理石花纹占很大一部分作用。色调大致相似，石头几乎无色差，再配上美观的花纹，这样的大理石绝对是上品。

3。光泽程度。大理石的主要化学成分是碳酸钙，可是它并不纯净，其中还有杂质，正是这些杂质，使大理石的光泽不同，而且差异特别明显，这样一来就把光泽程度也作为评判大理石好坏的一大标志。优等的大理石，表面都特别亮，它的光泽就像镜子一样能照出景物来，当然，越是不好的大理石，颜色越暗淡。

以上就是小编为大家带来的有关大理石的介绍以及天然大理石鉴别方法介绍，通过小编为大家提供的这些，大家有没有更清晰的知道该怎么去鉴别天然大理石呢。希望大家能够物尽其用，在工艺方面能够选择优等的大理石，如果选购到的是合格的大理石，那便可用来当做荒料。好了，有关的天然大理石的鉴别方法就介绍到这里了，希望可以帮助到大家。天然大理石

天然大理石是地壳中原有的岩石经过地壳内高温高压作用形成的变质岩，因其天然形成的花色纹理独一无

二、与众不同，一度风靡于家装界，深受设计师和诸多用户的喜爱。但随着其走红，天然大理石的弊端也日渐显露。

无论是天然大理石，还是人造大理石都有辐射。天然大理石辐射危害更大，容易诱发肺癌、白血病和呼吸道病变。天然大理石的放射性不能通过后期治理消除，所以家中不宜使用太多，窗台、厨房台面等小面积使用是可以的，大面积使用在地砖、瓷砖就不推荐了。人造大理石是后期合成的，辐射危害较小，合成胶水中可能含有甲醛，在日常使用中会挥发。

大理石瓷砖

大理石瓷砖是源自于天然大理石的装饰性能，还原天然大理石丰富而逼真的纹理，却明显优胜于天然大理石。从装饰性能、环保性能来说，大理石瓷砖比天然大理石的可装饰性更强，实现了“源于石材而优于石材”的特点。

有的企业，也在大理石瓷砖的基础上加以改善，衍生出通体大理石瓷砖。譬如GIA极简大理石瓷砖不仅在瓷砖坯体、颜色、肌理、功能无限地逼近天然石材岩层质变效果，做到从里到外纹理如一，而且光感自然柔和，纹理质感通透更强，更加拉近瓷砖产品与天然大理石产品的距离，装饰效果档次更高，逼真自然优雅，更能满足消费者的需求。大理石好坏怎么样去辨别，下面介绍几种鉴别方法。在石材的背面滴上一小粒墨水，如墨水很快四处分散浸出，即表明石材内部颗粒松动或存在缝隙，石材质量不好；若墨水滴在原地不动，则说明石材质地好。

有关人士建议，消费者在选购大理石的时候，要慎用红色、棕色系列的花岗石、大理石，如果使用，装铺的面积最好别超过40平方米。尽量不要购买“流动摊位”的大理石，因为其中很多大理石都是染色的，涂料的卫生安全有问题。在现场选择时，则有眼观、耳听、滴墨三法。

眼观：均匀的细料结构的石材具有细腻的质感，为石材之佳品；粗粒及不等粒结构的石材其外观效果较差。

耳听：质量好的石材敲击声清脆悦耳；若石材内部存在轻微裂隙或因风化导致颗粒间接触变松，则敲击声粗哑。

滴墨：在石材的背面滴上一小粒墨水，如墨水很快四处分散浸出，即表明石材内部颗粒松动或存在缝隙，石材质量不好；若墨水滴在原地不动，则说明石材质地好。

消费者在购买石材时有权要求厂家出示检验报告，并应注意检验报告的日期，同一品种的石材因其矿点、矿层、产地的不同，其放射性都存在很大差异，所以在选择或使用石材时不能单一只看其一份检验报告，尤其是工程上大批量使用时，应分批或分阶段多次检测。天然石材的装饰性能评价，大理石档次评价，花岗岩档次评价

装饰石材的主要特征是其矿石花色具有一定的装饰性能，它是判断石材能否作为饰面材料的决定因素，它直接决定了该品种有无开采价值和价值的大小，一般常用305x305mm磨光板在实验室内或工厂中加以确定。在野外，可用水浸湿新鲜岩石断口的方法来初步确定。

石材的装饰性能主要通过色彩、花纹、光泽及结构构造等反映出来。

1颜色：颜色质量可由色调、饱和度、亮度以及颜色的独特性、均一性和颜色组合状况等标志来评定。

2花纹：花纹在很大程度上决定其装饰性能的优劣，它包括颜色组成特征、花纹中颜色的种类、花纹的新奇程度、花纹大小及其显现程度、两相邻部分花纹的连续性以及在各种磨光面上花纹显示的清晰程度等来体现。这里要注意的是，花纹组成协调而规律是一种美，高度杂乱的花纹也是另一种意义上的美。

3结构构造：石材的结构构造可以弥补其表面花纹欠缺的不足。由于石材品种各异，同种结构对石材装饰性能影响亦不相同。比如。对于彩色花岗石来说，粗粒结构和巨粒结构（如斑状、环斑状等）最为人们所称道，因为这类结构是石材整个表面组织显的有光彩，从而提高其装饰性能，但对于大多数大理石以及某些单色花岗石（如辉长岩、石英岩）来说，粗粒结构却使其外观质量降低，对这些石材品种来说，其结构越致密、粒度越细小，其质量越高。

4光泽：石材的光泽度指板材抛光面的光亮程度，它不仅与加工技术、抛光工艺（光洁度）有关，还取决于组成岩石的矿物物理性能。一般来说，饰面石材的光泽度越高其质量越好。但反之则不然，对某些石材品种由于其被装饰部位特殊需要，板材表面具一定粗糙度反而更受欢迎（如各类花岗石火烧板）。当然，不管光泽度高低，任何一种石材的光泽度都应均匀，这是对优质石材的共同要求。

以以上四个参数为依据，将目前国际上流行的石材大致分为三个档次，各个档次的条件为：

1高档：颜色纯正，均匀单一，饱和度高，抛光面光泽度高而且均匀。结构上多呈粗粒状或斑状，矿物颗粒分布均匀，往往含有一定比例的透明-半透明矿物（指花岗石）。颜色要鲜明，花纹要别致。多为红色、咖啡色、赤红色、黑色等。如巴西蓝、非洲黑、印度红等等。

2中档：各种不同颜色的矿物颗粒分布均匀，整体颜色一般均匀或组成较和谐的色带，具有可拼性。抛光面光泽度高且基本均匀。矿物颗粒常为中粗粒。颜色多浅淡（既饱和度较低），多为粉红色、肉红色、灰白色、浅紫罗兰色及淡绿色等。

3低档：颜色不均匀，色调暗淡，透明度低。矿物颗粒欠均匀。主色调以灰色为主。

我国目前石材品种上千种，根据当前国内外市场行情，按上述原则划分原则，将各档次代表品种举例如下：

1高档花岗石：芦山红、荥经红、米易绿、罗甸绿、济南青a，太白青、天山蓝、新疆红、承德绿、丰镇黑。

2高档大理石：汉白玉、蜀白玉、紫檀木纹石、晶墨玉、松香黄、丹东绿。

3中档花岗石：贵妃红、柳埠红、石岛红、将军红、川絮红、偃师红、鸡血红。

4中档大理石：雪花白、红奶油、纹脂奶油、杭灰。

5低档花岗石：崂山红、泉州白、五莲红、红樱花、黑白花。

以上的划分不是绝对的，最后决定还是以市场需求为依据。此外，石材品种档次与其矿山价值是两个不同的概念，有的虽然花色虽中档，市场价格不高，但其矿山条件好，开采规模大，能大批量供货，使之在建筑物大面积装饰几乎达到完美程度从而是矿山价值高。例如，山东青岛红、石岛红、樱花红、福建的泉州白、宁德红等花岗石石材，市场前景很好，就在于其产品大批量、花色均匀一致而取胜。

很显然，判断一个石材品种的市场前景除微观研究其装饰性能外还要研究其矿山开采条件，品种变化规律及市场定位等细节。天然大理石画好坏的标准，素来见仁见智，立论颇多，在石市和收藏界也因市场各种因素和选石藏石者兴趣不同而莫衷一是。笔者认为，一幅天然石画能符合“真、稀、美”三字诀的便是值得收藏的上品。

“真”是指天然大理石经切片、选面、磨成一个镜面之后，其自有的花纹色彩构成一幅画，除了题词、配诗、留款等外，没有其他的人工雕凿与加工。大理的石画市场上人工雕凿乱真的画虽不多，但也偶有出现，选画时尤当认真鉴别。目前有以下几种人工雕凿乱真的：其一是“点磨”。一块石画磨平后，据加工者的画意理解和选择，把不需要的部位花纹石色局部磨去或以浅浮雕方式凿去。

如画上有一只鸟，但没有眼睛，加工者就在鸟眼部位凿去一个洞，由于石纹色彩往往层状分布，凿到一定深度就会露出底板白色，鸟的形象上就人工地增添了一只眼。这样加工后的石片失去了镜面，变得凹凸不平，而且不平凹陷是沿画意形象有规律出现的，有的在点磨石片上再涂一层硬蜡，刮平蜡面以掩饰凹凸。

点磨石画留心观察不难鉴别，凡是沿画意或形象有规律凹凸不平的石片都是点磨的，若涂蜡填平则凹陷处留存蜡层的质地色彩与大理石的质地色彩也是有明显区别的。古代存留至今的一些老大理石画，由于当时无现代切片打磨的机械，手工开片，手工打磨，难成严格的镜面，往往略有凹凸。古代留存老的石画是点磨成画还是由于加工条件受限导致不平也是可以鉴别的。

目前，市售石画中往往见到通过点磨磨出飞禽走兽或某一形象的石片，多数卖主会诚实地说明是点磨的画，也只以一般工艺品的价格出售，并不冒充天然奇石画高价出售。其二是“挖补”。加工者将石画按需补的地方凿出浅槽和凹陷，用粘合剂、石粉、颜料调和填补，待干后磨平，古时称为“填药”。如石画上有个动物形象，但缺少一条腿，加工者凿出一条腿用调料填补。有鉴别经验的人，一眼就能看出什么是天然的，什么是人为挖补的。

初入道者要懂得区分鉴别挖补的要领，并慎重观察选画。首先要观察整幅石画石纹色彩与周围交接过渡的状态。天然的石纹色彩与周围交接过渡如行云流水，极其自然流畅，这种交接过渡往往是无规律的，边界时明时暗，有些是相容互渗。挖补的部位一般有明显的僵硬的交接界，而且界线沿画的逻辑界线或形象所需要的沿线分布。其次，要观察天然石色斑与挖补色斑的区别。

天然大理石色斑是大理石中不同的矿物成分结晶构成，并呈不规则状分布，一个区间的平面分布、深浅层分布都是灵活、生动、多变的，挖补的色斑在一个区间内上下左右是均匀一致的，色彩往往与天然的不同，且缺乏大理石固有的略透明质感，缺乏光泽，让人感到是一块死色斑。其三是“加绘加彩”。加工者在无画的大理石片上绘出飞禽走兽等形象，或在画意形象不完整的石片上人为地添加完整。

这种画往往十分拙劣，机械呆滞，与天然石画的自然灵动大相径庭。况且，一切人为的加绘加彩只能存在于石片表面，缺乏深浅层次分布，只要细心观察，则不难看出只是附着在表面的纹彩。天然大理石的纹彩是在石内立体不规则分布的，兼之大理石略有透明质感，天然石画是纹彩自内而外，多层结构形成的画，只要留心观察体验则不难区别。 “稀”是指稀缺、稀少或是孤品，因稀而奇，因稀而珍。

大理石蕴藏量虽大（苍山山脉总储量在一亿立方米以上），但出画机率相对高的彩花石矿较为稀少。据地质相关资料记载，云灰、苍白玉等石种多为厚层状矿石，矿层往往厚达一至二米，或大于二米，彩花石种为薄层状矿，矿层厚度往往小于十分之一米。彩花石中多数虽有纹有色而不成画，只能用作建筑装饰材料，略好一点的则用于家具装饰，当地石工称为家具石，能够选为天然石画的只是彩花石中极少的一部分。

有人作过统计：大理石中能选为天然石画的大约只占总产量的千分之五左右，其中好画仅占十万分之几或百万分之几，珍品、极品则可遇不可求，就是一生开石取画的老石工也常说一辈子难遇几块珍品。这是从产出的角度谈好画出现机率很小。从收藏角度说，要选画面美、画意好、又稀少、无雷同的天然石画来收藏，物以稀为贵，古今一理。

严格地说，因为大理石各种矿物成分在石内不规则分布，石画很难有两块是绝对一样的，就是一块厚板一分为二，由于切口约0。4～0。6CM的厚度已被锯片磨成粉，两剖面的花纹色彩已有了很大的变化，能保持大体对应相似的属极少数。成画较为单纯一般的，如简单的山峰、云流、水纹等风格雷同的甚多，而成画完美生动，画意极佳的则往往是个孤品。至于“美”者，则因人们的审美情趣有所不同，不免见仁见智。

一块石画的美，很难用几句简明的话概括界定，一个美字，海阔天空，包容太大。

大理石画因石种不同，花纹色彩各异，体现出不同的画类画风，有类似国画、油画、水彩画的，有类似素描、速写的，有类似版画的，也有类似摄影作品的……国画类石片中，常见人物画、花鸟画、山水画，并且能让人感受到不同的风格，如青绿山水、浅绛山水、米点山水、写意山水，感受到不同的技法，如不同的皴法、铁线勾勒、没骨、泼墨、复色罩染等等；油画类石画中也能让人们品味不同的画风与流派，如现实主义油画、印象派油画、抽象派油画……尽管人们的审美情趣有别，石画的种类不一，赏石选石者尽可按自己的爱好与审美情趣去选画。

但既然是选画，美的最起码的标准应着落在“画”上面。绘画赏画自有其共同的基础和美学标准。选一块好的石画，称得上美，首先要“入画”、“成画”。入画就是要符合绘画的艺术审美逻辑。如一幅山水画，山形水态要形象，画的章法要得体，符合透视原理，近景、中景、远景层次分明，色彩协调美观。其次要形象生动，自然流畅，切忌僵硬呆板。

再则要有主题、有意义、有意境，有充沛的情感，充满诗情画意，能让欣赏者获得形而上的感悟，并能品味到画外之音，从而获得审美愉悦。有的画基本符合入画标准，但有形无韵，不生动鲜活，呆板乏味，停留于单纯“像什么”的视觉导向上，止于赏画的摹形之境，这就算不上一块真正的好画。

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6\金水湾5楼德亿

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5、我国古代宫殿最早建筑是什么朝代？

一、原始社会建筑

长江流域多水地区的干阑式建筑和黄河流域的木骨泥墙房屋。浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年是我国已知的最早的采用榫卯技术构筑的木结构房屋的一个实例。它说明当时长江下游一带木结构建筑的技术水平高于黄河流域。

二、奴隶社会建筑

春秋：木匠公输般（鲁班）。建筑上的重要发展是瓦的普遍使用和高台建筑的出现。在山西侯马晋故都、河南洛阳东周故都、陕西凤翔秦雍城、江陵楚都等地的春秋时期的遗址中都发现了大量的板瓦、筒瓦以及一部分半瓦当和全瓦当，在凤翔秦雍城遗址中还出土了砖及质地坚硬、表面有花纹的空心砖，这说明了中国早在春秋时期就开始有了用砖的历史。

三、封建社会建筑

木架建筑渐趋成熟l

砖石建筑和拱券结构有了发展l

迭梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成，多层木架建筑已经较普遍l

斗拱在汉代已经普遍使用，但形式很不统一，结构作用较为明显——保护土墙、木构架和房屋的基础，而用向外挑出的斗拱承托屋檐，使屋檐伸出足够的宽度l

作为中国古代建筑特色之一的屋顶形式也多样起来——悬山顶和庑殿顶最为普遍，攒尖、歇山与囤顶也以应用l

制砖和拱券结构方面，墓砖多样化（楔形砖、有榫的砖、企口砖等），筒拱顶有纵联砌法与并联砌法，并出现穹隆顶l

石建筑得到突飞猛进的进步，在岩石上开凿岩墓，或利用石材砌筑梁板式墓或拱券式墓，地面的石建筑有墓阙、墓祠、墓表以及石兽、石碑等遗物l

四、城市建设

1．记载都城制度：匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，涂经九轨，左祖右社，面朝后市。 2．城市居民的娱乐场所，从南北朝到唐代多依靠佛教寺院以及郊区的风景区。 3．城市道路系统绝大多数采取以南北向为主的方格网布置，这是由建筑物的南向布置延伸出来的。 4．城市绿化 5．城市防火 6．城市排水处理，汉长安采用陶管和砖砌下水道，唐在街道两侧挖土成明沟，宋有四条河道穿城而过，明设有沟渠专门排泄雨水。

古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，而宫殿建筑则是其中最瑰丽的奇葩。不论在结构上，还是在形式上，它们都显示了皇家的尊严和富丽堂皇的气派，从而区别于其它类型的建筑。几千年来，历代封建王朝都非常重视修建象征帝王权威的皇宫，形成了完整的宫殿建筑体系。故宫是中国现存最完整的古代宫殿建筑群，在世界建筑史上别具一格，是中国古典风格建筑物的典范和规模最大的皇宫。

粱思成说：“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现、艺术的大宗遗产。” 中国古代建筑群中的主体建筑，包括殿和堂两类建筑形式，其中殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。堂、殿之称均出现于周代。“堂”字出现较早，原意是相对内室而言，指建筑物前部对外敞开的部分。堂的左右有序、有夹，室的两旁有房、有厢。

这样的一组建筑又统称为堂，泛指天子、诸侯、大夫、士的居处建筑。“殿”字出现较晚，原意是后部高起的物貌；用于建筑物，表示其形体高大，地位显著。自汉代以后，堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑，但宫殿、寺观中的次要建筑也可称堂，如南北朝宫殿中的“东西堂”、佛寺中的讲堂、斋堂等。殿和堂都可分为台阶、屋身、屋顶三个基本部分。其中台阶和屋顶形成了中国建筑最明显的外观特征。

因受封建等级制度的制约，殿和堂在形式、构造上都有区别。殿和堂在台阶做法上的区别出现较早：堂只有阶；殿不仅有阶，还有陛，即除了本身的台基之外，下面还有一个高大的台子作为底座，由长长的陛级联系上下。殿一般位于宫室、庙宇、皇家园林等建筑群的中心或主要轴线上，其平面多为矩形，也有方形、圆形、工字形等。殿的空间和构件的尺度往往较大，装修做法比较讲究。

堂一般作为府邸、衙署、宅院、园林中的主体建筑，其平面形式多样，体量比较适中，结构做法和装饰材料等也比较简洁，且往往表现出更多的地方特征。夏，偃师二里头遗址。老外不承认有个夏朝，大概是因为没有文字遗留吧。所以我们搞了个夏商周断代，花了不收钱，遗留问题还是一大堆。最早到宫殿可追溯到黄帝时期，名曰黄帝宫，又名云岩宫，位于河南省郑州市西南35公里处，新密东南刘寨乡境内。

曾是轩辕黄帝建宫筑殿、练兵讲武、研创八阵图的地方。

相传黄帝初战蚩尤失利后，退居此地，潜心养志。用风后、力牧为相，研兵习武，整饬兵马，至今还有养马庄、仓五村、拜将台、宫殿、轩辕门、讲武门等古建筑遗迹。秦朝，能真切反映我国宫殿建筑风格的应该从秦朝开始。

6、昆仑电线和昆仑山电线是一样的吗？那个质量好有保证？

昆仑山电线必定是北京名牌产品，质量还是不错的，绝对是国标的而且价格合理。昆仑电线现在卖的是品牌，价格是电线行业里面最高的，性价比来说昆仑山要胜一筹，是装修朋友们值得选择的。不一样是两个品牌，昆仑山是仿的朝阳昆仑电线，昆仑山的平方也就能到2。3还是用昆仑的吧。老品牌质量好不一样哦！！2个牌子的昆仑好点吧昆仑山在神话中有了崇高的地位，《山海经·海内西经》说，它是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。昆仑山方圆800里，高达

七、八千丈。上面长着一种木禾，高四丈，粗够五个人合抱的。山的每一面有九口井，每口井都用玉石（按：古人所说玉石，并不是如代指的真正的玉，即优质石〉作栏杆。每一面又有丸道几每道门都有开明兽在那里看守着。开明兽是什么样子，是位半人半兽的神，身躯有1虎那么大，九个头，长得都是人面，向着东方，立在昆仑山上。昆仑山是百神所在的地方。

昆仑山与古代的夏、周、羌几个民族的活动都有联系，在古代神话中的地位，类似于希腊神话的奥林匹斯山。《山海经》提到过几十座山，昆仑山雄踞为冠。它作为天帝的都城，自然被天帝所统治。据说，这位天帝便是黄帝。黄帝派去管理昆仑山的神叫陆吾，也是半人半兽形，人的面孔，虎身虎爪，长了九条尾巴。（见《西山经》）民间神话中昆仑山上的主角是穆王，他乘坐八匹马拉的车子与西王母为爱而相会。周代穆王继位时已经50岁了，在位55年而崩，是古代的长寿帝王。也许因为他长寿，后世便有周穆王游行四海，见到了帝台的西王母；有的说穆王西巡，有偃师求见，有的说他与西王母一同成仙而去等等。