条案可以放卧室吗，我家有一尊红木麒麟怎样摆放-装百科

各位小伙伴们，欢迎大家来到装百科装修课堂，本文讲述了如何摆放红木家具中的麒麟，以及红木家具在中国传统中的象征意义。麒麟性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。摆放时应将其头对着家里的主面方向，表示祝福和保佑。此外，清式案有许多式样，如夹头榫、插肩榫做法，以及用托角榫的。在摆放时，应注意不能对着门，且最好将其头对着家里的主面方向。此外，常根据案的用途，分为书案、画案、炕案等种类，在造型上略有不同。文中如何摆放财神，以及神佛的座向。如下为条案可以放卧室吗，我家有一尊红木麒麟怎样摆放的文章内容，供大家参考。

1、我家有一尊红木麒麟怎样摆放

红木的麒麟如何摆放首先要爱看麒麟的中国意义，麒麟性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。首先放在大厅的明显处，那里明显就放在那，但不能对着门，可放在条案上面，不能赤裸放在地上，摆放时最好他的头对着家里的主面方向，表示祝福和保佑的意思；新婚夫妇可以放在卧室，头对床有麒麟送子的意思。这是大体的摆放方法，反正他摆放的位置越亮越好。谢谢

2、清式案有哪些式样？在造型上有何特点？

案面有平头和翘头两种。面板下有牙条、牙头和腿。清式案的结构，有明式中常用的夹头榫、插肩榫做法，又有用托角榫的，是清式流行的做法；只是因榫嵌入腿足之内，在外表较难辨认。清式案的面板之下的牙条分三段安装，另在腿子两边镶牙头，腿子两侧只开出浅槽，不开透。腿足的做法大体分有托泥和无托泥两种。京作和苏作惯用足下踩托泥；广作则不用托泥，而将腿足向外撇出。架几案：在清代流行，是采用拆装式结构的大案，面板是单独的一件，用时架放在两件几形座上。移动运输均很方便。由于几座造型有种种变化，架几案也有不同的式样，案的造型也都比较清秀。长案：案以长为贵，其中案面板长的叫大条案，一般陈设在大厅的正中，平时不移动，上放有各种摆设。在书房、卧室陈设则多靠左右两侧靠墙处，其上陈设物品。如《红楼梦》第三回中写林黛玉进荣府，进入“荣禧堂”，只见正中“大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝（伟夷），一边是玻璃盒（海）”。另外，常根据案的用途，分为书案、画案、炕案等种类，在造型上略有不同。书案：放在书房中用来放书和卷轴的平头案。画案：一种尺寸较宽大的专用于写字作画的平头案，不做飞角，不设抽屉。炕案：炕案的作用相当于炕几，除了可供坐时凭伏外，形体稍大者，还可放在炕头放置器物。

3、（1）家中条案上摆放财神代表什么？

财神应该摆在家中什么位置？财神摆设在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢？民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。

1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。（1）财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。

担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。（1）赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

（2）关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财！至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使636f70793231313335323631343130323136353331333433623233在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。

依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：（1）神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。

若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了！由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。

（2）观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业！故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。

倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。（3）祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。

其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜！总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的！倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

4、睡觉的房间里适合摆什么植物

吊兰：吊兰不但美观，而且吸附有毒气体效果特别好。即使未经装修的房间，养一盆吊兰对人的健康也很有利。

芦荟：芦荟有一定的吸收异味作用，且还有美化居室的效果。

仙人掌：大部分植物都是在白天吸收二氧化碳释放氧气，在夜间则相反。但仙人掌、虎皮兰、景天、芦荟和吊兰等却是一直吸收二氧化碳释放氧气的。

平安树：目前，市面上比较流行平安树和樟树等大型植物，它们自身能释放出一种清新的气体，让人精神愉悦。平安树也叫“肉桂”。

绿色带果植物盆景：水果是最好的除味剂，如洋梨、橘子、香瓜、小南瓜等。将带果植物盆景放在新房内，既环保，香味又自然，还有益健康。

卧室是我们彻底放松身心休息的场所，卧室绿化装饰的原则是柔和、舒适、宁静。一般以观叶植物为主，并随季更换。矮橱低柜上可放小型观叶植物；高橱上可放常春藤；在茶几、条案上可放抽叶藤；阳光充足的窗边可放四季秋海棠。室内插花以淡色为佳，花香不宜太浓。

虽然家庭养花好处很多，但卧室摆花一定要讲究。夜间，花卉只进行呼吸作用，因此它吸收的是氧气，吐出的是二氧化碳，如果在卧室摆花，到了夜晚就会和人类争夺氧气，损害人的健康。因此：在卧室内，夜间最好少放或者不放花卉。

卧室的植物主要应考虑家具的污染，此外，由于卧室生物污染严重，可以选择具有杀菌、吸尘作用的植物。

建议摆放仙人掌类植物、吊兰、龟背、常春藤、虎皮兰。

睡觉的房间里最适合摆放的植物就是仙人掌类，因为这类植物的叶片退化成了针刺状，它需要的氧气很少而制造的二氧化碳很多，在夜间人睡眠当中释放的二氧化碳它也可以部分用于生产氧气了，这是其他类植物所不能比的，其他类植物夜间基本都是在进行吸收氧气释放二氧化碳的生理活动，这样反而增加了室内二氧化碳的浓度，跟人竞争氧气。