1、装潢一词起源于何时?

宋朝

1、古代,装潢对装裱技艺的称谓。“装”装修、装饰。“潢”指用黄蘖汁染治纸料,再用这种纸料装裱书画,故名。“潢”的另一涵意来自《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之‘装潢’,即‘表背’也。”《唐六典》中,装潢一词已出现:“崇文馆装潢匠五人,秘书省有装潢匠十人。”

装潢一词起源于何时?

2、装huang的huang是这个潢还是璜呀?

装潢

  古代对装裱技艺的称谓。“潢”指用黄蘖汁染治纸料,再用这种纸料装裱书画,故名。“潢”的另一涵意来自《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之‘装潢’,即‘表背’也。”《唐六典》中,装潢一词已出现:“崇文馆装潢匠五人,秘书省有装潢匠十人。”现代,装潢则引伸为商品装饰美化。

  装潢原义是指“器物或商品外表”的“修饰”,是着重从外表的、视觉艺术的角度来探讨和研究问题。例如对室内地面、墙面、顶棚等各界面的处理,装饰材料的选用,也可能包括对家具灯具、陈设和小品的选用、配置和设计。

  装潢 :

  zhuānɡ huánɡ

  

一、即“装裱”。古代书画用潢纸(以黄檗汁染的纸)装裱,故名。《唐六典》:“崇文馆装潢匠五人,秘书省有装潢匠十人。”也有把“潢”作水池解,由于书画边缘装饰绫锦,其本身如池,故名。《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之‘装潢’,即‘裱背’也。”

二、器物或商品外表的装饰亦称装潢。

【编辑本段】装潢是什么

  装潢是把生活的各种情形“物化”到房间之中,买的一般房间的设计业已完成,不能做大的调整了,所以剩下可以动的就是装潢装点(大的装修概念包括房间设计、装修、家具布置、富有情趣的小装点)。因为生活是自己的,所以自己必须亲自介入到装潢过程中。

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装潢这个潢了

潢呗!

装潢没错。

用性命担保是第一个 就是 三点水的

装huang的huang是这个潢还是璜呀?

3、装饰装潢还是璜?有何区别?

装饰包括装裱、书籍装帧、装潢、室内装饰等,是指对生活用品或生活环境进行艺术加工的手法。

装潢——古代是对装裱技艺的称谓;在现代则引伸为商品装饰美化。

1、原义是指“器物或商品外表”的“修饰”,是着重从外表的、视觉艺术的角度来探讨和研究问题。例如对室内地面、墙面、顶棚等各界面的处理,装饰材料的选用,也可能包括对家具、灯具、陈设和小品的选用、配置和设计。

2、亦作“ 装璜 ”。

3、把生活的各种情形“物化”到房间之中,买的一般房间的设计业已完成,不能做大的调整了,所以剩下可以动的就是装潢装点。

百度下装饰、装潢会有很详细的介绍的……

4、古代房间摆设的称谓i

中堂:正中的厅堂;厅堂的中央:把客人请到中堂就坐

榻:最初就是现在沙发那种意思,后来演变成卧榻 就是床的意思

席:是最古老、最原始的家具,最早由树叶编织而成,后来大都由芦苇、竹篾编成。古人常“席地而坐”

屏风:建筑物内部挡风用的一种家具,所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分,历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映,相得益彰,浑然一体,成为家居装饰不可分割的整体,而呈现出一种和谐之美、宁静之美。

其他和现在称呼没什么变化,作用也差不多

5、装饰装潢还是璜?有何区别?

装饰装潢是对的。璜不对,意义不同。

  装潢原义是指“器物或商品外表”的“修饰”,是着重从外表的、视觉艺术的角度来探讨和研究问题。例如对室内地面、墙面、顶棚等各界面的处理,装饰材料的选用,也可能包括对家具、灯具、陈设和小品的选用、配置和设计。

  璜是一种弧形的玉器。古代汉族贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器,也作装饰用。一般都认为“半璧曰璜”,其实多数璜只是璧的三分之一,有的甚至只是四分之一,只有少数接近二分之一。璜虽为弧形,也呈现多种风貌,如殷墟妇好墓出土的璜,就有扇形、半环形、半月形、拱桥形等。

装潢

装饰包括装裱、书籍装帧、装潢、室内装饰等,是指对生活用品或生活环境进行艺术加工的手法。

装潢——古代是对装裱技艺的称谓;在现代则引伸为商品装饰美化。

1、原义是指“器物或商品外表”的“修饰”,是着重从外表的、视觉艺术的角度来探讨和研究问题。例如对室内地面、墙面、顶棚等各界面的处理,装饰材料的选用,也可能包括对家具、灯具、陈设和小品的选用、配置和设计。

2、亦作“ 装璜 ”。

3、把生活的各种情形“物化”到房间之中,买的一般房间的设计业已完成,不能做大的调整了,所以剩下可以动的就是装潢装点。

百度下装饰、装潢会有很详细的介绍的……

比较标准的写法应该是“装潢”

潢字本来有染纸的意思,装潢最初指的就是装裱,后来引申为对房间的装饰

“装璜”的写法也有,但是严格来说是不规范的

装潢:亦作“ 装璜 ”。1。装裱字画。古时装裱书画用黄蘖汁染的纸,即潢纸,故称。

南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“又写集众经,皆令具足,装潢染成,悉自然有。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“《齐民要术》有装潢纸法云:‘浸蘖汁入潢,凡潢纸灭白便是,染则年久色暗,盖染黄也。’……写讫入潢,辟蠹也。” 清 俞樾 《茶香室三钞·剪字》:“[ 林文耀 ]中年失明,乃翦纸为字。势飞动若龙蛇,点画不差毫发。室人装璜成轴,易薪米以自给,人称之曰 林翦 。”一本作“ 装潢 ”。一说,潢,犹池。言书画周边装饰绫锦,则缘内如池,装成卷册,谓之装潢。 清 方以智 《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之‘装潢’,即‘表背’也。”参阅 明 周嘉胄 《装潢志》。



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