1、装修后不找去甲醛公司，自己买德馨醛干净管用吗？
可以的，个人17年底装修完的，当时和给自己装修的负责人提这件事呢，他告诉自己别找那些公司，都是忽悠你的，钱多的没地方给？就那个德馨醛干净很好。
可以的，我17年底装修完的，当时和给我装修的负责人提这件事呢，他告诉我别找那些公司，都是忽悠你的，钱多的没地方给？就那个德馨醛干净很好，我还给前几家介绍这个东西呢！
2、文中说“斯是陋室”，而结尾说“何陋之有”，到底这间屋子陋还是不。。。
屋子外表的简陋，因为主人高雅的志趣与“德馨”，使屋子不再显得简陋。
“斯是陋室”是刘禹锡自谦罢了，关键是后面的“惟吾德馨”强调他（住屋的人）的品德好（引申为不简陋了）。中间还有“谈笑有鸿儒，往来无白丁。。。。。。可以调素琴，阅金经。。。。。。”等句，进一步暗示室中人与博学的鸿儒来来往往，谈笑风生，没有浅俗之人出现，说明陋室人不陋，室亦不陋。 而结尾引用：“孔子云：何陋之有？”以孔子的见解作结，暗含着“君子居之”的意思，与上文“惟吾德馨”呼应，彻底推翻了“陋”字，故这间房子其实是不陋。
第一个陋是说屋子简陋，第二个说的是屋里的人都是有文化有思想的人是心灵上的不陋。
3、客厅挂什么字最合适适合挂在客厅的字
客厅挂画适宜挂一些寓意美好吉祥的字画，比如富贵吉祥的牡丹画、高雅的古典诗词书法作品，祝福健康长寿的长寿图，寿带鸟，松鹤延年，中国人自古就有浓厚的山水情节，客厅挂画也适宜挂一些山水画，仿古现代山水都可。从风水上来看但当以光明正大的内容为宜，避免高耸之物。
客厅挂画不易挂一些意境萧条的图，从风水上来看挂这种画并不合适。这些画包括夕阳参照、落叶萧瑟、枯木老鸭、孤身下路、隆冬荒家、恶兽相搏。这样的字画倘若挂在家中，就显得暮气沉沉，无精打采，灰暗没有生气，居住其中，主人自会受其影响。
客厅字画的作用
很多人在给自己的爱巢装修时，时常会将一些精美的字画当做装饰的首选，不仅可以起到点缀的作用，还可以衬托主人的优雅与内涵。其实这些看似无生命力的字画，在冥冥中也发挥着一定的作用，选择合适的位置，才能使字画发挥好运的效果，在此我们就客厅风水中的字画进行解析，希望大家能够运用其中：
沙发顶上的字画宜横不宜直，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效。
有些人由于种种原因，把一些意境萧条的图画悬挂在客厅上，这从风水角度来说并不适宜。所谓意境萧条的图画，大致包括惊涛骇浪、落叶萧瑟、夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相搏、孤藤老树等几类题材，中国人最讲究意头，倘若把以上几类题材的图画挂在客厅上，触目所及皆是不良景象，暮气沉沉、孤高怪僻，以此为客厅中心，艺术效果可能不错，但整屋显得无精打采，暮气沉沉，居住其中，心情自然会大受影响，因此客厅还是应以悬挂好意头的图画为宜。
家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画、象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图、象征福份永存的流云百蝠图等等。家中挂画，应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流不可向外流，因山主人丁水管财，水流入乃进财，水流出为丧财；船画要使船头向屋内，忌向屋外，因为向外者损财丁，而向内者招财宝。
适逢马年，许多人家中喜挂奔马图，也要注意马头须向内。另外在一梯四户或以上的户型结构中，极易形成暗墙，正因其在暗处，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不明，久处其中便容易情绪低落，必须设法加以补救。在家中的暗墙上悬挂葵花图，则取其“向阳花木易为春”之意，可弥补采光上的缺陷，这也属于风水学的范畴。
客厅的吉利字画，对提升家居气色，营造富贵气息，有极为重要的作用。将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。但是切记正确位置的摆设和悬挂，这样才能达到事半功倍的效果。
客厅适宜挂什么字？人们对客厅的装饰格外珍视，客厅是家庭活动的主要场所，是会客、安息、文娱的地址，装修得高雅、安逸，将会带给仆人愉悦的心情和生活的轻易，那么究竟客厅挂什么字好呢。同时也能够彰显仆人的生活意趣和档次，客厅装饰画是家居装修中必不可少的，正所谓“家居无画便是俗”，同时也有一些书法兴奋喜爱者喜欢选拔字来装饰客厅，那么客厅适宜挂什么字呢？
易从书法推荐：王兆祥四尺横幅书法作品《紫气东来》
“紫气东来”出自于汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” 大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺， 传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。“紫气”寓为是一种祥瑞之气的象征。古时以此作为帝王、圣贤等出现的预兆。此幅作品可悬挂与任何室内场合。
易从书法推荐：陈玖成四尺对开横幅书法作品《惠风和畅》
这是一幅行楷书法，“惠风和畅”四个大字，“惠风和畅”这个词出自王曦之的《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅”。惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。后引申为一切都很明媚和谐。此幅作品挂在家中客厅相当不错，会让客人感受春风般的舒适感，甚至会有种“宾至如归”之感。
易从书法推荐：滕建华三尺横幅书法作品《陋室铭》
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”这篇千古传颂的名篇，作者含而不露地表现了安贫乐道、不与世俗同流合污的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。此作品是书房、客厅、办公室书法挂画的首选！
4、怎样理解斯是陋室惟吾德馨
这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。 陋室铭 刘禹锡 原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 翻译：山不在于（它的）高低，有仙人（居住）就出名了；水不在于（它的）深浅，有龙（居住）就显得灵异。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓痕迹蔓延到阶前一片碧绿；芳草青色映入门帘一片青葱。到这里谈笑的都是博学高尚的人，跟我往来的没有不懂学问的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。没有（嘈杂）的声音扰乱耳朵，也没有官府的公文劳累身心。（就像）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭，孔子说：“有什么简陋呢？”
5、客厅挂什么书法作品，诗词都行，60到70字左右
这个更好吧
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
看你要什么了。。。
可以放国画
也可以放诗
首先考虑你的装修风格以及整体性
可以放1——3幅画。。色彩风景统一
也可以放。。单独书法字
内容看你个人喜好
一般客厅放大器，意境极深子作品。彰显主人的修养与品位！
将进酒 君不见黄河之水天上来。 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发。 朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢。 莫使金樽空对月。 天生我材必有用。 千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐。 会须一饮三百杯。 岑夫子。 丹丘生。 将进酒 君莫停。 （ 君一作杯 ） 与君歌一曲。 请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵。 （ 一作钟鼎玉帛岂足贵 ） 但愿长醉不愿醒。 （ 不愿一作不复） 古来圣贤皆寂寞。 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐。 斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱。 径须沽取对君酌。 五花马。 千金裘。 呼儿将出换美酒。 与尔同销万古愁。
青山看不厌，流水趣何长。——唐。钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
会当凌绝顶，一览众山小——唐。杜甫《望岳》
黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐。李白《将进酒》
到处皆诗境，随时有物华——宋。张道洽《岭梅》
永不言弃，永不放弃，永不抛弃，我的一切尽在不言中，向前冲！加油
三国开篇词
赤壁怀古
满江红
沁园春雪
最常写的客厅书法
岳飞满江红
6、陋室铭问题
当然是谈笑有鸿儒，往来无白丁。
“短评” 例文：评《陋室铭》思想内容
全文81字，可说是字字写陋，又字字透着不陋。开篇16字，为全文写不陋奠定了基调。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”从表面看来，“仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实：“鸿儒”、“金经”、“素琴”，不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋，就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是功名利禄（无案牍之劳形），也不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），而是心之洁，趣之雅，德之馨。作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”，我们说这不但不过分，更突出了陋室主人“安贫乐道”之心，所以说“何陋之有”。
不仅追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。
【点评分析】
全文紧扣“陋室不陋”这一主题，从每字每句与不陋的关系展开论述，论述得充分详细，很有说服力。全文语言简洁层次清楚，有很强的逻辑性。文章第一句总括全文，以下分层论述，最后很自然地概括出《陋室铭》的写作特点。
也就是说：第一句是中心句
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
斯是陋室，惟吾德馨
2 “丝竹”指代音乐，刘禹锡的笔下1 选择交往人物分析，哪怕作者身处陋室，但依旧有着丰富的精神世界，鸿儒是博学道德高尚的人，所以说陋室不陋，白丁是学识不高的农夫，它们二者形成了鲜明对比，表达出与作者平时来往的人物都是有学问有涵养的：本文中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
斯是陋室，惟吾德馨。
